كتاب (( الأحاديث الجياد المختارة مما ليس في الصحيحين أو أحدهم )) - وفي (( اللئالي )) : ذكر (الزركشي) في (( تخريج الرافعي )): أن تصحيحه أعلا مزية من تصحيح (الحاكم)، وأنه قريب من تصحيح (الترمذي) و(ابن حبان).اهـ
وذكر ابن عبد الهادي في (( الصارم المنكي )) نحوه، وزاد: فإن الغلط فيه قليل، ليس هو مثل (( صحيح الحاكم ))، فإن فيه أحاديث كثيرة، يظهر أنها كذب موضوعة، فلهذا انحطت درجته عن درجة غيره.اهـ.
- قال الحافظ (ابن رجب) في (ذيل الطبقات): (الأحاديث المختارة) وهي الأحاديث التي يصلح أن يحتج بها سوى ما في (الصحيحين)، خرجها من مسموعاته، كتب منها تسعين جزءاً ولم تكمل, قال بعض الأئمة: هي خير من (صحيح الحاكم)،اهـ
- وقال الحافظ في (معجمه) : تشتمل على مسانيد العشرة في الصحابة من أول حرف المعجم إلى آخر مسند عبد الله بن عمر في ثلاثة وسبعين جزءا, سوى مسند أنس فإنه في ثلاثة عشر جزءا, فذلك ستة وثمانون جزءا.اهـ
- وقال (ابن كثير) في (مختصره)(ص29): فيه علوم حسنة حديثية, وهو أجود من (مستدرك الحاكم) لو كمل اهـ, ونقل عن بعض مشايخه أن بعض الحفاظ من مشايخه كان يرجحه على (مستدرك الحاكم), وهو يعني شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كما في في (مجموع الفتاوى)(22/426)
- وذكر العلامة (المباركفوري) في مقدمة (تحفة الأحوذي)(1/326): أن نسخة خطية كاملة من الكتاب موجودة في الخزانة الجرمانية,وهي مكتوبة بخط (ابن كثير)
(معجم ابن حجر)(507), و(صلة الخلف)(ص416), و(كشف الظنون)(2/1624)
طبعات الكتاب:
ـــــــ
الأحاديث المختارة للضياء المقدسي / وورد
الأحاديث المختارة للضياء المقدسي / رابط ثان
الجزء الثاني و الستون من الأحاديث المختارة للمقدسي / مخطوط دار الكتب الظاهرية /عدد الأوراق: 27
ـــــ
ترجمة الضياء المقدسي :
- قال (الذهبي): الشيخ الإمام الحافظ القدوة المحقق المجود الحجة بقية السلف (ضياء الدين أبو عبد الله السعدي) المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي, صاحب التصانيف, والرحلة الواسعة اهـ ترجمته في (سير أعلام النبلاء)(16/397) و(تذكرة الحفاظ)(4/1405/1095) و(طبقات الحنابلة)(2/236) و(شذرات الذهب)( 5/224), قال (الذهبي): رحل مرتين إلى أصبهان, وسمع بها ما لا يوصف كثرة, وحصل أصولا كثيرة, ونسخ وصنف ولين وجرح وعدل, وكان المرجوع إليه في هذا الشأن.. قد استوفيت سيرته و توا ليفه في (التاريخ الكبير), عاش أربعا و سبعين سنة
- وقال في (سير أعلام النبلاء)(5763): ومن تصانيفه المشهورة :1- كتاب (فضائل الأعمال ط) مجلد, 2- كتاب (الأحكام) ولم يتم في ثلاث مجلدات ,3- (الأحاديث المختارة ط), وعمل نصفها في ست مجلدات, 4- (الموافقات) في نحو من ستين جزءا, 5- (مناقب المحدثين) ثلاثة أجزاء, 6- (فضائل الشام) جزآن, 7- (صفة الجنة) ثلاثة أجزاء, 8- (صفة النار ط)جزآن, 9- (سيرة المقادسة) مجلد كبير,10- (فضائل القرآن ط),11- (ذكر الحوض),12- (جزء النهي عن سب الأصحاب) جزء, طبع بالدار الذهبية 1994 بتحقيق (محمد أحمد عاشور) و(جمال عبد المنعم الكومي),13- (أسماء البدريين) جزء, 14- (من هاجر الى الحبشة) جزء, 15- (سيرة شيخيه الحافظ عبدالغني والموفق) أربعة أجزاء, 16- (قتال الترك) جزء, 17- (فضل العلم) جزء.اهـ
وطبع أيضا من كتبه: 18- (كتاب العدة للكرب والشدة) في دارالمشكاة القاهرة 1414هـ , بتحقيق( ياسر بن إبراهيم بن محمد) وعدد أحاديثه (60) حديثا, 19- (فضائل بيت المقدس ط), 20- (الطب النبوي ط) وطبع أيضا باسم (الطب و الرقيات والامراض والكفارات) 21- (اتباع السنن واجتناب البدع) طبع في دارابن كثير دمشق 1407هـ بتحقيق (محمد القهوجي) و(محمود الارناؤوط) , وأحاديثه مقطوعة, 22- (أحاديث الأنبياء) طبع في دارالسنابل دمشق بتحقيق (محمد بن عبدالرحمن النابلسي) وفي دار ابن رجب مصر 1421هـ بتحقيق (أبي عبدالله محمد العفيفي) وعدد احاديثه (38) حديثا, 23- (جزء في ذكر المصافحة), 24- (حديث ابن ابي المكارم) 24-(جزء فيه ارواة عن مسلم بن الحجاج) 25- (جزء في ذكر الأوهام في المشايخ النبل) 26- (جزء في ذكر أحوال الامام ابي عمر ممد بن أحمد بن قدامة المقدسي وكراماته) طبعت الرسائل الخمس الأخيرة ضمن مجموع في دار الضياء مصر 1424هـ بتحقيق الشيخ (عمرو عبدالمنعم سليم)
- مصادر ترجمته : ذيل الروضتين لابي شامة 177، صلة التكملة لشرف الدين الحسيني الورقة 33، تذكرة الحفاظ 4 / 1405 - 1406 الترجمة 1129، تاريخ الاسلام للذهبي (أيا صوفيا 3013) ج 20 الورقة 39 - 41، دول الاسلام: 2 / 112 - 113، العبر للذهبي ايضا: 5 / 179، الوافي بالوفيات: 4 / 65 - 66، الترجمة 1515، فوات الوفيات لابن شاكر: 3 / 426 - 427، الترجمة 477، البداية والنهاية: 13 / 169 - 170، ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب: 2 / 236 - 240 الترجمة 345، النجوم الزاهرة: 6 / 354، شذرات الذهب: 5 / 224.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق